درباره

آخرین نوشته ها

  • داستانی از خدمت به دین و اهل بیت
  • وصیت و توصیه شهدا
  • قسمت اول رمان برات میمیرم
  • داستانهایی از بدترین گناه
  • ایوب پیامبر که بود؟ + فیلم
  • در بهار آزادی جای حججی ها خالی
  • پاسخ رهبر معظم انقلاب به پیام سردار رشید اسلام
  • واکنش کاربران به پیام حاج قاسم سلیمانی به رهبر انقلاب
  • پیام مدیر سایت :
  • آیا نمی رسد به حضورت صدای ما؟
  • عواقب دنیوی و اخروی گناه زنا
  • هجرت پیامبر(ص) از مکه به مدینه چگونه اتفاق افتاد؟
  • غفلت از یار گرفتار شدن هم دارد
  • بازدید سرزده رهبر انقلاب از مناطق زلزله زده
  • مهدویت در کلام امام رضا علیه السلام
  • السلام علیک یا علی ابن موسی الرضا
  • داستانهایی از امام رضا علیه السلام
  • داستانهای شگفت از امام حسن مجتبی (علیه السلام)
  • تنها دو قدم تا رضایت امام زمان (عج)
  • ریشه نابسامانی های مسلمانان در بیان پیامبر اکرم (ص)
  • چگونه زمینه ساز ظهور باشیم ؟
  • قساوت قلب و خشک شدن اشک چشم
  • خانمی که امام زمان(عج) به دیدن او آمد
  • ما برای ظهور چه قدمی برداشته ایم ؟
  • آیا امام زمان از مشکلات ما خبر دارد؟
  • شهیدی که پس از شهادت کتاب خاطرات خود را نوشت
  • توقعات امام عصر (عج) از شیعیان
  • طریقه خواندن نماز آیات
  • واکنش ها به زمین لرزه ای مرگبار
  • عصر زلزله های ویرانگر
  • لیست آخرین مطالب
  • جستجو

    نسیم ظهور
    كد لوگوی ما

    نظر سنجی

    ایجاد کدام مورد را برای سایت نسیم ظهور ضروری میدانید ؟






    امکانات

    بازدیدهای امروز : نفر
    بازدیدهای دیروز : نفر
    كل بازدیدها : نفر
    بازدید این ماه : نفر
    بازدید ماه قبل : نفر
    كل مطالب : عدد
    آخرین بروز رسانی :


    قالب وبلاگ
    ﺣﻀﺮﺕ ﺍﯾﻮﺏ ﺍﺯ ﻧﻮﺍﺩﮔﺎﻥ ﺍﺳﺤﺎﻕ ﺑﻦ ﺍﺑﺮﺍﻫﯿﻢ ﺑﻮﺩ . ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﺘﻌﺎﻝ ﻭﯼ ﺭﺍ ﺑﻪ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮﯼ ﺑﺮﺍﻧﮕﯿﺨﺖ . ﺍﻭ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎﯼ ﻭﺍﻓﺮ،ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻥ،ﺑﺎﻍ ﻫﺎ ﻭ ﮔﻮﺳﻔﻨﺪﺍﻥ ﻭ ﺟﺎﻩ ﻭ ﺟﻼﻝ ﺑﻬﺮﻩ ﻣﻨﺪ ﺳﺎﺧﺖ . ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺑﺮ ﺳﺮ ﺳﻔﺮﻩ ﺍﺵ ﯾﺘﯿﻤﺎﻥ ﻭ ﻧﯿﺎﺯﻣﻨﺪﺍﻥ ﺑﺴﯿﺎﺭﯼ ﻣﯽ ﻧﺸﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﻗﻮﺍﻡ ﻭ ﻧﺰﺩﯾﮑﺎﻥ ﺻﻠﻪ ﺍﺭﺣﺎﻡ ﺑﻪ ﺟﺎ ﻣﯽ ﺁﻭﺭﺩ . ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﺑﻪ ﻭﺍﺳﻄﻪ ﺷﮑﺮﮔﺬﺍﺭﯼ ﺍﻭ ﺍﺯ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎﯼ ﺑﯿﮑﺮﺍﻥ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﺍﺋﻤﺎً ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺑﺰﺭﮔﯽ ﯾﺎﺩ ﻣﯽ ﮐﺮﺩﻧﺪ .

    فیلم سینمایی ایوب پیامبر (ع)
    مدت زمان : ۱:۱۸:۱۸

    ﻫﻤﯿﻦ ﺍﻣﺮ ﺑﺎﻋﺚ ﺷﺪ ﺷﯿﻄﺎﻥ ﺩﺭ ﺻﺪﺩ ﺑﺮ ﺁﯾﺪ ﺗﺎ ﺍﺯ ﻣﻘﺎﻡ ﺍﻭ ﺑﮑﺎﻫﺪ ﻭ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺩﺭ ﮔﻮﺩﺍﻝ ﺑﺪﺑﺨﺘﯽ ﺑﯿﺎﻧﺪﺍﺯﺩ،ﻟﺬﺍ ﺑﻪ ﭘﯿﺸﮕﺎﻩ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﻋﺘﺮﺍﺽ ﮐﺮﺩ ﮐﻪ ﺷﮑﺮﮔﺬﺍﺭﯼ ﺍﯾﻮﺏ ﺑﻪ ﺩﻟﯿﻞ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎﯼ ﺯﯾﺎﺩﯼ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺑﺨﺸﯿﺪﻩ ﺍﯼ ﻭ ﺍﮔﺮ ﺍﯾﻦ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎ ﺍﺯ ﺍﻭ ﺳﺘﺎﻧﺪﻩ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺩﺭ ﻧﺎﺭﺍﺣﺘﯽ ﻭ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭﯼ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﯿﺮﺩ . ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﺣﺘﻢ ﺩﯾﮕﺮ ﺍﺯ ﺍﻭ ﺷﮑﺮﮔﺬﺍﺭﯼ ﻧﺨﻮﺍﻫﯽ ﺩﯾﺪ .
    ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺑﺎﻃﻦ ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ ﺧﻮﯾﺶ ﺑﺨﻮﺑﯽ ﺁﮔﺎﻩ ﺍﺳﺖ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﮐﻢ ﻧﻈﯿﺮ ﺍﯾﻮﺏ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﺍﺛﺒﺎﺕ ﮐﻨﺪ،ﺗﻤﺎﻡ ﺍﻣﻮﺍﻝ،ﻣﺰﺍﺭﻉ ﻭ ﺍﻏﻨﺎﻡ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﺷﯿﻄﺎﻥ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩ ﻭ ﺑﻪ ﺷﯿﻄﺎﻥ ﻓﺮﻣﻮﺩ : ﺛﺮﻭﺕ ﻭ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻥ ﺍﯾﻮﺏ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺗﻮ . ﺍﺑﻠﯿﺲ ﺗﻤﺎﻡ ﺍﻣﻮﺍﻝ ﻭ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻥ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻧﺎﺑﻮﺩﯼ ﻭ ﻫﻼﮐﺖ ﮐﺸﺎﻧﺪ،ﺍﯾﻦ ﺭﺧﺪﺍﺩ ﻫﯿﭻ ﻧﺎﺭﺍﺣﺘﯽ ﻭ ﺍﻧﺪﻭﻫﯽ ﺩﺭ ﺍﯾﻮﺏ ﺍﯾﺠﺎﺩ ﻧﮑﺮﺩ ﻧﺎﺑﻮﺩ ﺷﺪﻥ ﺍﻣﻮﺍﻝ ﻭ ﻫﻼﮐﺖ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻥ ﺍﯾﻮﺏ،ﺳﺒﺐ ﻧﺎﺳﭙﺎﺳﯽ ﺍﻭ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺧﺪﺍﯼ ﺗﻌﺎﻟﯽ ﻧﺸﺪ . ﺑﻠﮑﻪ ﺑﯿﺶ ﺍﺯ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺑﻪ ﺷﮑﺮﮔﺬﺍﺭﯼ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﭘﺮﺩﺍﺧﺖ . ﻟﺬﺍ ﻭﻗﺘﯽ ﺷﯿﻄﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺷﮑﺴﺖ ﺧﻮﺭﺩﻩ ﻭ ﺫﻟﯿﻞ ﺩﯾﺪ،ﺁﺧﺮﯾﻦ ﺗﯿﺮ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﮐﻤﺎﻥ ﮔﺬﺍﺷﺖ،ﺗﻨﺪﺭﺳﺘﯽ ﺍﯾﻮﺏ ﺭﺍ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﮔﺮﻓﺖ ﺍﺯ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺧﻮﺍﺳﺖ،ﺟﺴﻢ ﺳﺎﻟﻢ ﺍﻭ ﺭﺍ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﻣﺮﺽ ﻭ ﺑﯿﻤﺎﺭﯼ ﮐﻨﺪ ﺗﺎ ﺑﯿﻤﺎﺭﯼ ﺍﯾﻮﺏ ﺳﺒﺐ ﻧﺎﺷﮑﯿﺒﺎﯾﯽ ﻭ ﻧﺎﺳﭙﺎﺳﯽ ﺍﻭ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﮔﺮﺩﺩ .
    ﺍﯾﻮﺏ ﺑﯿﻤﺎﺭ ﺷﺪ،ﺑﯿﻤﺎﺭﯼ ﻃﻮﺭﯼ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﮐﺮﻡ ﺩﺭ ﻫﻔﺖ ﺍﻧﺪﺍﻡ ﺍﯾﻮﺏ ﺍﻓﺘﺎﺩ ﻭ ﺑﻮﯼ ﮔﺮﻓﺖ،ﻃﻮﺭﯼ ﮐﻪ ﻣﺮﺩﻣﺎﻥ ﺷﻬﺮ ﺟﻤﻊ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ ﻣﺎ ﻣﯽ ﺗﺮﺳﯿﻢ ﺑﯿﻤﺎﺭﯼ ﺗﻮ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻭ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻧﻤﺎﻥ ﺳﺮﺍﯾﺖ ﮐﻨﺪ . ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﺷﻬﺮ ﺑﺮﻭ . ﺑﺎ ﺧﻮﺍﺭﯼ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺷﻬﺮ ﺑﯿﺮﻭﻥ ﺁﻭﺭﺩﻧﺪ . ﻫﻤﺴﺮﺵ ﺑﺎ ﺍﻭ ﻣﯽ ﺭﻓﺖ ﻭ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﮔﺮﯾﻪ ﻣﯽ ﮐﺮﺩ ﻭ ﻣﯽ ﮔﻔﺖ : ﭼﻪ ﺷﺪ ﺁﻥ ﻫﻤﻪ ﻋﺰّﺕ ﻭ ﻧﻌﻤﺖ؟ ! ﭼﺮﺍ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺍﯾﻦ ﺧﻮﺍﺭﯼ ﺍﺯ ﺷﻬﺮ ﺑﯿﺮﻭﻥ ﮐﺮﺩﻧﺪ . ﺗﻨﻬﺎ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺗﺎ ﺁﺧﺮﯾﻦ ﻟﺤﻈﺎﺕ ﺩﺭ ﮐﻨﺎﺭ ﺍﻭ ﻣﺎﻧﺪ ﻫﻤﺴﺮ ﻭﻓﺎﺩﺍﺭﺵ ‏« ﺭﺣﻤﻪ ‏» ﮐﻪ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ ﻭ ﺩﻟﺴﻮﺯ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺑﺎ ﺳﺨﺘﯽ ﻭ ﻓﻼﮐﺖ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺭﺍ ﻣﯽ ﮔﺬﺭﺍﻧﺪ .
    ﺳﺎﻟﻬﺎ ﮔﺬﺷﺖ ﺍﻣﺎ ﺍﺯ ﺻﺒﺮ ﻭ ﺷﮑﯿﺒﺎﯾﯽ ﺍﯾﻮﺏ ﺍﻧﺪﮐﯽ ﮐﺎﺳﺘﻪ ﻧﺸﺪ ﺑﻠﮑﻪ ﻫﺮ ﺭﻭﺯ ﺑﯿﺶ ﺍﺯ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺑﻪ ﺷﮑﺮﮔﺬﺍﺭﯼ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﯽ ﭘﺮﺩﺍﺧﺖ،ﻫﻤﯿﻦ ﺍﻣﺮ ﺷﯿﻄﺎﻥ ﺭﺍ ﺫﻟﯿﻞ ﻭ ﺑﯿﭽﺎﺭﻩ ﮐﺮﺩ ﺍﺯ ﻋﻤﻖ ﻭﺟﻮﺩﺵ ﻓﺮﯾﺎﺩﯼ ﺑﺮﺁﻭﺭﺩ، ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻥ ﺷﯿﻄﺎﻥ ﺩﻭﺭﺵ ﺟﻤﻊ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ ﻋﻠﺖ ﺭﺍ ﺟﻮﯾﺎ ﺷﺪﻧﺪ .
    ﺍﺑﻠﯿﺲ ﮔﻔﺖ : ﺍﯾﻮﺏ ﻣﺮﺍ ﺑﻪ ﺯﺍﻧﻮ ﺩﺭﺁﻭﺭﺩ ﻭ ﺷﺮﻣﻨﺪﻩ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﺷﺪﻡ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺧﻮﺍﻧﺪﻡ ﺗﺎ ﻣﺮﺍ ﺭﺍﻫﻨﻤﺎﯾﯽ ﻭ ﮐﻤﮏ ﮐﻨﯿﺪ .
    ﮔﻔﺘﻨﺪ : ﭼﺮﺍ ﺍﺯ ﻣﮑﺮﻫﺎ ﻭ ﺣﯿﻠﻪ ﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺁﻥ ﺍﻣﺖ ﻫﺎﯼ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺑﯿﺮﺍﻩ ﻣﯽ ﮐﺸﯿﺪﯼ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻧﻤﯽ ﮐﻨﯽ؟ ! ﮔﻔﺖ : ﺗﻤﺎﻡ ﺣﯿﻠﻪ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﮐﺎﺭ ﺑﺮﺩﻡ ﺍﻣﺎ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺑﻨﺪﻩ ﺍﺛﺮ ﻧﮑﺮﺩ .
    ﮔﻔﺘﻨﺪ : ﭘﺪﺭﺕ،ﺁﺩﻡ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻭﺍﺳﻄﻪ ﻫﻤﺴﺮﺵ ﺍﺯ ﺑﻬﺸﺖ ﺑﯿﺮﻭﻥ ﮐﺮﺩ، ﺗﻮ ﻧﯿﺰ ﺁﻥ ﺭﺍﻩ ﺭﺍ ﺑﺮﮔﺰﯾﻦ ﻭ ﺍﺯ ﻃﺮﯾﻖ ﻫﻤﺴﺮﺵ ﺍﯾﻮﺏ ﺭﺍ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﻭ ﺫﻟﯿﻞ ﮐﻦ .
    ﺍﯾﻦ ﺷﯿﻮﻩ ﻣﻮﺭﺩ ﺗﺄﯾﯿﺪ ﺷﯿﻄﺎﻥ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺖ . ﺍﻭ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﻣﺮﺩﯼ ﺩﺭﺁﻭﺭﺩ ﻭ ﺑﻪ ﺳﺮﺍﻍ ﺭﺣﻤﻪ ﺭﻓﺖ ﻭﺷﺮﻭﻉ ﺑﻪ ﻭﺳﻮﺳﻪ ﮐﺮﺩﻥ ﺍﻭ ﮐﺮﺩ ﻭ ﮔﻔﺖ : ﺁﻥ ﻫﻤﻪ ﺛﺮﻭﺕ ﻭ ﺍﻣﻮﺍﻝ،ﺍﺯ ﺩﺳﺖ ﺷﻤﺎ ﺭﻓﺖ،ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻧﺖ ﺑﻪ ﻫﻼﮐﺖ ﺭﺳﯿﺪﻧﺪ، ﻫﻤﺴﺮﺕ ﻧﯿﺰ ﺩﭼﺎﺭ ﺑﻼ ﻭ ﺑﯿﻤﺎﺭﯼ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ . ﮔﻤﺎﻥ ﻧﻤﯽ ﮐﻨﻢ ﺍﯾﻦ ﺑﻼ ﻭ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭﯼ ﻫﯿﭻ ﮔﺎﻩ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﺩﻭﺭ ﺷﻮﺩ !. ﺭﺣﻤﻪ ﺍﺯ ﺷﻨﯿﺪﻥ ﺍﯾﻦ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﺁﻫﯽ ﺍﺯ ﺗﻪ ﺩﻝ ﺑﺮﺁﻭﺭﺩ . ﺷﯿﻄﺎﻥ ﮔﻔﺖ : ﺑﺮﺍﯼ ﺭﻫﺎﯾﯽ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭﯼ ﻫﺎ،ﺍﯾﻦ ﮔﻮﺳﻔﻨﺪ ﺭﺍ ﻧﺰﺩ ﻫﻤﺴﺮﺕ ﺑﺒﺮ ﻭ ﺑﮕﻮ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺫﺑﺢ ﮐﻨﺪ ﻭ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﺫﺑﺢ ﮐﺮﺩﻥ ﻧﺎﻡ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺯﺑﺎﻥ ﺟﺎﺭﯼ ﻧﺴﺎﺯﺩ ﺗﺎ ﺷﻔﺎ ﯾﺎﺑﺪ . ﺭﺣﻤﻪ ﺷﺘﺎﺑﺎﻥ ﺑﻪ ﺳﻮﯼ ﺍﯾﻮﺏ ﺭﻓﺖ ﻭ ﮔﻔﺖ : ﺍﯼ ﺍﯾﻮﺏ ﺗﺎ ﭼﻪ ﻭﻗﺖ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺍﯾﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﻋﺬﺍﺏ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ! ﺁﻥ ﻫﻤﻪ ﻣﺎﻝ ﻭ ﺛﺮﻭﺕ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺗﻮ ﺳﺘﺎﻧﺪ،ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻧﺖ ﮐﻮ؟ ﺯﯾﺒﺎﯾﯽ ﭼﻬﺮﻩ ﺍﺕ ﮐﺠﺎ ﺭﻓﺖ؟ ﺑﯿﺎ ﺍﯾﻦ ﮔﻮﺳﻔﻨﺪ ﺭﺍ ﺑﺪﻭﻥ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﻧﺎﻡ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺭﺍ ﺑﺒﺮﯼ ﺫﺑﺢ ﮐﻦ ﺗﺎ ﺳﻼﻣﺖ ﺷﻮﯼ !
    ﺍﯾﻮﺏ ﮔﻔﺖ : ﺷﯿﻄﺎﻥ ﺳﺮﺍﻍ ﺗﻮ ﺁﻣﺪﻩ ﻭ ﺗﻮ ﺭﺍ ﻭﺳﻮﺳﻪ ﮐﺮﺩﻩ ﻭ ﺗﻮ ﻧﯿﺰ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻗﺒﻮﻝ ﮐﺮﺩﯼ؟ !
    ﻭﺍﯼ ﺑﺮ ﺗﻮ ﺭَﺣﻤﻪ ! ﺁﻥ ﻫﻤﻪ ﻣﺎﻝ ﻭ ﺍﻣﻮﺍﻝ ﻭ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻥ ﺭﺍ ﭼﻪ ﮐﺴﯽ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺩﺍﺩﻩ ﺑﻮﺩ؟ ﮔﻔﺖ : ﺧﺪﺍ . ﺍﯾﻮﺏ ﮔﻔﺖ : ﻣﺎ ﭼﻨﺪ ﺳﺎﻝ ﺩﺭ ﻧﺎﺯ ﻭ ﻧﻌﻤﺖ ﺑﻪ ﺳﺮ ﻣﯽ ﺑﺮﺩﯾﻢ؟ ﮔﻔﺖ : ﻫﺸﺘﺎﺩ ﺳﺎﻝ . ﺍﯾﻮﺏ ﮔﻔﺖ : ﭼﻨﺪ ﺳﺎﻝ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭ ﺷﺪﻩ ﺍﯾﻢ؟ ! ﮔﻔﺖ : ﻫﻔﺖ ﺳﺎﻝ . ﺍﯾﻮﺏ ﻓﺮﯾﺎﺩ ﺯﺩ ﻭﺍﯼ ﺑﺮ ﺗﻮ ﺧﯿﻠﯽ ﻧﺎﺳﭙﺎﺳﯽ ﮐﺮﺩﯼ؟ ﭼﺮﺍ ﺗﺤﻤﻞ ﻧﮑﺮﺩﯼ ﺗﺎ ﺳﺨﺘﯽ ﻣﺎ ﺑﻪ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﻣﺪﺕ ﺭﺍﺣﺘﯽ ﻭ ﺁﺳﺎﯾﺶ ﻣﺎﻥ ﺑﺮﺳﺪ؟ !
    ﺩﺭ ﺧﺒﺮﯼ ﺩﯾﮕﺮ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﯾﮏ ﺭﻭﺯ ﺭﺣﻤﻪ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﮔﺸﺖ ﻭ ﻫﯿﭻ ﭼﯿﺰ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﻧﯿﺎﻭﺭﺩ،ﻧﻤﯽ ﺧﻮﺍﺳﺖ ﺗﻬﯽ ﺩﺳﺖ ﺑﻪ ﭘﯿﺶ ﺍﯾﻮﺏ ﺑﺮﮔﺮﺩﺩ . ﻧﻮﻣﯿﺪ ﻭ ﻏﻤﮕﯿﻦ ﺷﺪ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺟﺎ ﺷﯿﻄﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﺯﻧﯽ ﻣُﻨَﻌّﻤﻪ ‏( ﺛﺮﻭﺗﻤﻨﺪ ‏) ﺩﺭﺁﻭﺭﺩ ﻭ ﺟﻠﻮﯼ ﺭﺣﻤﻪ ﻇﺎﻫﺮ ﮔﺸﺖ . ﺭﺣﻤﻪ ﮔﻔﺖ : ﭼﯿﺰﯼ ﺑﺪﻩ ﺗﺎ ﭘﯿﺶ ﺑﯿﻤﺎﺭﻡ ﺑﺒﺮﻡ ﺩﺭ ﺍﺯﺍﯼ ﺁﻥ ﺑﺮﺍﯾﺖ ﮐﺎﺭ ﻣﯽ ﮐﻨﻢ .
    ﺯﻥ ﮔﻔﺖ : ﻣﻦ ﮐﺎﺭﯼ ﻧﺪﺍﺭﻡ ﮐﻪ ﺗﻮ ﺑﺮﺍﯾﻢ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺩﻫﯽ،ﺍﻣﺎ ﺍﮔﺮ ﮔﯿﺴﻮﺍﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑِﺒُﺮﯼ ﻭ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺑﺪﻫﯽ ﺑﻪ ﺗﻮ ﭼﯿﺰﯼ ﻣﯽ ﺩﻫﻢ ﺗﺎ ﺑﺮﺍﯼ ﺑﯿﻤﺎﺭﺕ ﺑﺒﺮﯼ . ﺭﺣﻤﻪ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﮔﺮﯾﺴﺖ ﻭ ﮔﻔﺖ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻣﻦ ﻧﺨﻮﺍﻩ . ﺁﻥ ﺯﻥ ﺑﻪ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﺭﺣﻤﻪ ﻫﯿﭻ ﺗﻮﺟﻬﯽ ﻧﮑﺮﺩ . ﺭﺣﻤﻪ ﻣﯽ ﺧﻮﺍﺳﺖ ﭘﯿﺶ ﺍﯾﻮﺏ ﺑﺎﺯﮔﺮﺩﺩ ﺍﻣﺎ ﺩﺳﺖ ﺧﺎﻟﯽ ﻧﻤﯽ ﺗﻮﺍﻧﺴﺖ ﭼﺎﺭﻩ ﺍﯼ ﺟﺰ ﺑﺮﯾﺪﻥ ﮔﯿﺴﻮﺍﻥ ﺧﻮﺩ ﻧﺪﯾﺪ ﻣﻮﯾﺶ ﺭﺍ ﺑﺮﯾﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺯﻥ ﺩﺍﺩ .
    ﺷﯿﻄﺎﻥ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﺁﺩﻣﯽ ﺷﺪ ﻭ ﭘﯿﺶ ﺍﯾﻮﺏ ﺁﻣﺪ ﻭ ﮔﻔﺖ : ﺯﻧﺖ ﮐﺎﺭ ﺑﺪ ﮐﺮﺩ ﮔﯿﺴﻮﺍﻧﺶ ﺭﺍ ﺑﺮﯾﺪﻧﺪ . ‏( ﺩﺭ ﻫﺮ ﺩﻭ ﺭﻭﺍﯾﺖ ‏) ﺍﯾﻮﺏ ﻏﻢ ﻭ ﻏﺼﻪ ﺯﯾﺎﺩ ﺧﻮﺭﺩ ﻭ ﻧﺎﻟﻪ ﮐﺮﺩ ﺑﻪ ﻫﻤﺴﺮﺵ ﮔﻔﺖ : ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻗﺴﻢ ﺍﮔﺮ ﺣﻖ ﺗﻌﺎﻟﯽ ﻣﺮﺍ ﺷﻔﺎ ﺩﻫﺪ ﺑﺮﺍﯼ ﻫﻤﯿﻦ ﮔﻨﺎﻫﺖ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺻﺪ ﺗﺎﺯﯾﺎﻧﻪ ﺧﻮﺍﻫﻢ ﺯﺩ . ﺍﺯ ﻧﺰﺩ ﻣﻦ ﺑﺮﻭ . ﺁﺏ ﻭ ﻏﺬﺍﯼ ﺗﻮ ﺑﺮ ﻣﻦ ﺣﺮﺍﻡ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺩﯾﮕﺮ ﺍﺯ ﺩﺳﺖ ﺗﻮ ﺁﺏ ﻭ ﻧﺎﻧﯽ ﻧﺨﻮﺍﻫﻢ ﺧﻮﺭﺩ .
    ﻫﻤﺴﺮ ﺍﯾﻮﺏ ﺍﺯ ﮐﻨﺎﺭ ﺍﻭ ﺭﻓﺖ ﻭ ﺍﯾﻮﺏ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺳﺨﺘﯽ ﻭ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭﯼ ﻫﺎ ﺩﯾﺪ،ﺩﺭ ﺁﻥ ﻭﺿﻌﯿﺖ ﭘﯿﺸﺎﻧﯽ ﺑﺮ ﺧﺎﮎ ﻧﻬﺎﺩ ﻭ ﮔﻔﺖ : ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺍ،ﺳﺨﺘﯽ ﻭ ﮔﺮﻓﺘﺎﺭﯼ ﺑﺮ ﻣﻦ ﻓﺸﺎﺭ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺗﻮ ﻣﻬﺮﺑﺎﻧﺘﺮﯾﻦ ﻣﻬﺮﺑﺎﻧﺎﻥ ﻫﺴﺘﯽ . ﺩﺭﯼ ﺍﺯ ﺭﺣﻤﺖ ﺧﻮﺩ ﺑﺮ ﻣﻦ ﺑﮕﺸﺎ ﻭ ﻣﺮﺍ ﺭﻫﺎﯾﯽ ﺑﺨﺶ . ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﻋﺎﯼ ﺍﯾﻮﺏ ﺭﺍ ﻣﺴﺘﺠﺎﺏ ﮐﺮﺩ ﺍﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﺟﺒﺮﺋﯿﻞ ‏( ﻉ ‏) ﻭﺣﯽ ﺁﻣﺪ،ﯾﺎ ﺍﯾﻮﺏ ﺑﺮﺧﯿﺰ ﮐﻪ ﺧﺪﺍﯼ ﻣﺘﻌﺎﻝ ﺑﺮ ﺗﻮ ﺭﺣﻤﺖ ﮐﺮﺩﻩ ﻭ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺭﺍﺣﺘﯽ ﻭ ﻓﺮﺝ ﺩﺍﺩ .
    ﺍﯾﻮﺏ ﮔﻔﺖ : ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺑﺮﺧﯿﺰﻡ ﺩﺭ ﺻﻮﺭﺗﯽ ﮐﻪ ﺣﺎﻝ ﻣﻦ ﺍﯾﻨﮕﻮﻧﻪ ﺍﺳﺖ؟ ﮔﻔﺖ : ﯾﺎ ﺍﯾﻮﺏ،ﭘﺎﯼ ﺑﺮ ﺯﻣﯿﻦ ﺑﺰﻥ . ﺍﯾﻮﺏ ‏( ﻉ ‏) ﭘﺎﯼ ﺑﺮ ﺯﻣﯿﻦ ﺑﺰﺩ ﺑﻪ ﺳﺮﻋﺖ ﺯﯾﺮ ﭘﺎﯾﺶ ﭼﺸﻤﻪ ﺁﺑﯽ ﭘﺪﯾﺪﺍﺭ ﺷﺪ ﺩﺭ ﺯﯾﺮ ﭘﺎﯼ ﺩﯾﮕﺮﺵ ﻧﯿﺰ ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ . ﺟﺒﺮﺋﯿﻞ ﮔﻔﺖ : ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﭼﺸﻤﻪ ﺑﺪﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺷﺴﺘﺸﻮﯾﯽ ﺩﻩ ﺗﺎ ﺗﻤﺎﻡ ﮐﺴﺎﻟﺖ ﻫﺎ ﻭ ﻣﺮﺽ ﻫﺎﯼ ﺗﻮ ﺑﺮﻃﺮﻑ ﺷﻮﺩ ﻭ ﻗﺪﺭﺕ ﺑﯿﻨﯽ . ﻭ ﺍﺯ ﭼﺸﻤﻪ ﺩﯾﮕﺮ ﺑﻨﻮﺵ ﺗﺎ ﺭﺣﻤﺖ ﺑﯿﻨﯽ . ﺍﯾﻮﺏ ﺩﺭ ﺁﻥ ﭼﺸﻤﻪ ﻓﺮﻭﺭﻓﺖ ﻭ ﻫﻔﺖ ﺟﺎﯼ ﺑﺪﻧﺶ ﺳﻼﻣﺖ ﺷﺪ ﮔﻮﯾﯽ ﮐﻪ ﻫﺮﮔﺰ ﺍﻭ ﺩﭼﺎﺭ ﺑﯿﻤﺎﺭﯼ ﻭ ﻣﺮﺿﯽ ﻧﺒﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ . ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﭘﺎﺱ ﺻﺒﺮ ﻭ ﺷﮑﯿﺒﺎﯾﯽ ﺑﯽ ﻣﺎﻧﻨﺪﺵ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻧﺶ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺑﺎﺯﮔﺮﺩﺍﻧﺪ . ﭘﺲ ﺍﺯ ﻣﺪﺗﯽ ﻫﻤﺴﺮﺵ ﺑﺮﺍﯼ ﺭﺳﯿﺪﮔﯽ ﺑﻪ ﺣﺎﻝ ﺍﻭ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻣﮑﺎﻥ ﺑﺮﮔﺸﺖ ﻭﻟﯽ ﺍﺯ ﺷﻮﻫﺮ ﻣﺮﯾﺾ ﻭ ﺑﯿﻤﺎﺭ ﺧﻮﺩ ﺍﺛﺮﯼ ﻧﯿﺎﻓﺖ . ﺍﺷﮏ ﺍﺯ ﭼﺸﻤﺎﻧﺶ ﺟﺎﺭﯼ ﺷﺪ،ﻧﺎﻟﻪ ﻭ ﺯﺍﺭﯼ ﺑﺮﺁﻭﺭﺩ ﻭﺍﯼ ﭘﯿﻐﺎﻣﺒﺮ ! ﻭﺍﯼ ﺑﯿﻤﺎﺭ ﻣﻦ ! ﺍﯼ ﮐﺎﺵ ﻣﯽ ﺩﺍﻧﺴﺘﻢ ﮐﺪﺍﻡ ﮔﺮﮒ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺧﻮﺭﺩﻩ ﺗﺎ ﻣﻦ ﺍﯾﻦ ﺩﺭﺩ ﺭﺍ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻢ ﮐﻪ ﺗﻮ ﺭﺍ ﭘﯿﺪﺍ ﻧﮑﻨﻢ؟ ! ﺍﯾﻮﺏ ﻭﻗﺘﯽ ﺻﺪﺍﯼ ﺭﺣﻤﻪ ﺭﺍ ﺷﻨﯿﺪ ﺁﻭﺍﺯ ﺑﺮﺁﻭﺭﺩ ﮐﻪ ﺍﯼ ﺯﻥ ﭼﺮﺍ ﮔﺮﯾﻪ ﻣﯽ ﮐﻨﯽ؟ ! ﺭﺣﻤﻪ ﻧﺰﺩﯾﮏ ﺍﻭ ﺭﻓﺖ ﻭ ﮔﻔﺖ : ﻣﻦ ﺍﯾﻨﺠﺎ ﺑﯿﻤﺎﺭﯼ ﺩﺍﺷﺘﻢ،ﺍﮐﻨﻮﻥ ﺍﻭ ﺭﺍ ﭘﯿﺪﺍ ﻧﻤﯽ ﮐﻨﻢ ! ﺗﻮ ﻣﯽ ﺩﺍﻧﯽ ﺍﻭ ﮐﺠﺎﺳﺖ؟ ﯾﺎ ﺣﺎﻟﺶ ﭼﻄﻮﺭ ﺍﺳﺖ؟ﺍﯾﻮﺏ ﮔﻔﺖ : ﺑﯿﻤﺎﺭ ﺗﻮ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺑﻮﺩ؟ ﻭ ﺍﺳﻤﺶ ﭼﻪ ﺑﻮﺩ؟ ﺭﺣﻤﻪ ﮔﻔﺖ : ﺩﺭ ﻭﻗﺖ ﺳﻼﻣﺘﯽ ﺷﺒﯿﻪ ﺗﻮ ﺑﻮﺩ،ﻭ ﺍﺳﻤﺶ ﺍﯾﻮﺏ ﺑﻮﺩ .
    ﺍﯾﻮﺏ ﮔﻔﺖ : ﺁﻥ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺩﻧﺒﺎﻟﺶ ﻣﯽ ﮔﺮﺩﯼ ﻣﻦ ﻫﺴﺘﻢ . ﺭﺣﻤﻪ ﺧﻮﺏ ﻧﮕﺮﯾﺴﺖ ﻣﺘﻮﺟﻪ ﺷﺪ ﮐﻪ ﺍﯾﻮﺏ ﺍﺳﺖ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺁﻏﻮﺵ ﮔﺮﻓﺖ ﻭ ﺷﺎﺩﻣﺎﻧﯽ ﮐﺮﺩ . ﮔﻔﺖ : ﭼﻪ ﺷﺪ ﮐﻪ ﺳﻼﻣﺖ ﮔﺸﺘﯽ؟
    ﺍﯾﻮﺏ ﭼﮕﻮﻧﮕﯽ ﺣﺎﻝ ﻭ ﺁﻣﺪﻥ ﺟﺒﺮﺋﯿﻞ ‏( ﻉ ‏) ﻭ ﺑﻮﺟﻮﺩ ﺁﻣﺪﻥ ﺁﻥ ﭼﺸﻤﻪ ﻫﺎ ﺭﺍ ﻧﯿﺰ ﮔﻔﺖ . ﺭﺣﻤﻪ ﺧﺪﺍﯼ ﺭﺍ ـ ﻋﺰﻭﺟﻞ ـ ﺷﮑﺮ ﮐﺮﺩ .
    ﺑﺮﺍﯼ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺍﯾﻮﺏ ﺍﺯ ﺫﻣّﻪ ﺳﻮﮔﻨﺪﯼ ﮐﻪ ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺗﺎﺯﯾﺎﻧﻪ ﺯﺩﻥ ﻭ ﺗﺎﺩﯾﺐ ﻫﻤﺴﺮﺵ ﯾﺎﺩﮐﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩ ﺭﻫﺎ ﺷﻮﺩ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻭﺣﯽ ﺭﺳﯿﺪ ﮐﻪ ﺩﺳﺘﻪ ﺍﯼ ﺍﺯ ﺳﻮﻓﺎﺭ ﮐﻪ ﺩﺍﺭﺍﯼ ﺻﺪ ﺩﺍﻧﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﺑﺮﺩﺍﺭ ﻭ ﺑﺎ ﻣﻼﯾﻤﺖ ﻭ ﻣﻬﺮﺑﺎﻧﯽ ﺑﻪ ﻫﻤﺴﺮﺕ ﺑﺰﻥ ﺗﺎ ﺑﻪ ﻗﺴﻢ ﺧﻮﺩ ﻋﻤﻞ ﮐﺮﺩﻩ ﺑﺎﺷﯽ ﺗﺎ ﻫﻤﺴﺮ ﻣﻬﺮﺑﺎﻧﺖ ﻫﻢ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﺳﺨﺘﯽ ﻭ ﺭﻧﺞ ﺑﺎ ﺗﻮ ﻭﻓﺎﺩﺍﺭ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺯ ﺗﻮ ﻧﺮﻧﺠﺪ .
    ﺁﺭﯼ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺻﺒﺮ ﺍﯾﻮﺏ ﺗﻤﺎﻡ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎﯼ ﺍﺯ ﺩﺳﺖ ﺭﻓﺘﻪ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺑﺎﺯ ﮔﺮﺩﺍﻧﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻫﻤﺎﻥ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﺑﻪ ﺁﻥ ﺍﺿﺎﻓﻪ ﮐﺮﺩ ﺗﺎ ﺍﯾﻦ ﺍﻣﺮ ﺑﺮﺍﯼ ﺻﺎﺣﺒﺎﻥ ﻭ ﺧﺮﺩﻣﻨﺪﺍﻥ ﭘﻨﺪ ﻭ ﺍﻧﺪﺭﺯﯼ ﺑﺎﺷﺪ ﺩﺭ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﺳﺨﺘﯽ ﻭ ﺑﻼ ﻣﻀﻄﺮﺏ ﻧﺸﻮﺩ ﻭ ﺑﺎ ﺻﺒﺮ ﻭ ﺷﮑﯿﺒﺎﯾﯽ ﻧﺠﺎﺕ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻃﻠﺐ ﮐﻨﺪ
    نوشته شده در چهارشنبه 1 آذر 1396 ساعت 03:07 بعد از ظهر توسط :  | دسته :
  •    [ نظرات ]

  • با ﺳﻼﻡ واحترام به همه ی بازدیدکنندگان عزیز و گرامی :
    ﺣﻠﻮﻝ ﻣﺎﻩ ﺭﺑﯿﻊﺍﻻﻭﻝ ﺭﺍ ﺗﺒﺮﯾﮏ ﻋﺮﺽ ﻣﯿﮑﻨﻢ .
    ﻋﯿﺪﺗﺎﻥ ﻣﺒﺎﺭﮎ .
    ﻋﯿﺪ ﺁﻣﺪ ﻭ ﻋﯿﺪ ﺁﻣﺪ / ﯾﺎﺭﯼ ﮐﻪ ﺭﻣﯿﺪ ﺁﻣﺪ
    ﻋﯿﺪﺍﻧﻪ ﻓﺮﺍﻭﺍﻥ ﺷﺪ / ﺗﺎ ﺑﺎﺩ ﭼﻨﯿﻦ ﺑﺎﺩﺍ

    ---------------------------------------------------------------------------

    مستند ظهور ؛ قسمت چهل و چهارم
    لطفا درصورت تماشای ویدئو تا انتها ببینید ، دیدن بخشی از آن ممکن است باعث برداشت غلط شود
    -------------------------------------------------------------------------

    مستند زنان پاک از آن مردان پاک و مردان پاک از آن زنان پاک

    کلید اسرار قسمت چهارم


    ارتباط پیاده روی اربعین با ظهور امام عصر (عج)

    استاد رائفی پور : ما ایرانی ها بی اورضه هستیم

    دلایل ناامنی خاورمیانه روی نقشه استاد رائفی پور

    شاید برای شما هم اتفاق بیفتد

    استاد رائفی پور : مسئولین دقیقا چکار میکنند؟؟

    کلید اسرار قسمت ششم
    نوشته شده در سه شنبه 16 آبان 1396 ساعت 07:28 قبل از ظهر توسط :  | دسته :
  •    [ نظرات ]

  •  در كتاب امالی از شیخ صدوق علیه الرحمه آمده:

    امیرالمؤمنین علی (ع) فرمود:
     
    اگر بدانید آیة الكرسی چه اندازه با اهمیت و با ارزش است
    در هیچ حالی آنرا ترك نمی‌كنید.

    برای رفع و از بین بردن مشكلات خود به آیة الكرسی پناه ببرید،

    اگر مشكلی دارید و یا اگر گرفتارید،
    اگر بیمارید،

    اگر تمام درهای این عالم به روی شما بسته شده است چرا از آیة الكرسی غافلید.

    با ایمان كامل و اعتقاد به اثر بخوانید و نتیجه بگیرید كما اینكه خواندن و نتیجه گرفتند.






    رنج گناه 

    گناه هرچقدر هم لذت بخش باشد تمام میشود بعداز ده دقیقه فروکش میکند اما رنج گناه برای همیشه در دل انسان میماند.
    -پسر شیخ عباس قمی(صاحب مفاتیح)  نقل کرده که چند دقیقه آخر عمر پدرم بود دیدیم بسیار ناراحت ونگران است واز چیزی رنج میبرد گفتم پدر چرا در این لحظات اینقدر ناراحتی؟
    گفت:من در ایام جوانی مکه رفته بودم یکی از علمای اهل سنت از من پرسید آیا درست است که شما به خلفا لعن میفرستید؟ من برای اینکه او نسبت به شیعه بد بین نشود به دروغ گفتم نه لعن نمیفرستیم.
    پسرم الان که عمر من تمام شد من نگرانم در درگاه الهی جواب آن دروغ را چگونه بدهم.
    بااینکه شیخ عباس قمی از روی تقیه این دروغ را گفته باز نگران است


    دلت پاک باشه" 

     بعضی ها میگن: ‌ بابا دلت پاک باشد!

     جواب از قرآن:
    آنکس که تو را خلق کرده است ، اگر فقط دل پاک کافی بود فقط میگفت آمنوا]
    در حالیکه گفته :
    [آمَُنوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحات]

    یعنی هم دلت پاک باشد ، هم کارت درست باشد .


     اگر تخمه کدو را بشکنی و مغزش را بکاری سبز نمی شود .
    پوستش را هم بکاری سبز نمی‌شود . مغز و پوست باید با هم باشد .

     هم دل ؛ هم عمل !!


    نوشته شده در پنجشنبه 4 آبان 1396 ساعت 09:02 قبل از ظهر توسط :  | دسته :
  •    [ نظرات ]

  • نوشته شده در دوشنبه 24 مهر 1396 ساعت 06:22 قبل از ظهر توسط :  | دسته :
  • ادامه مطلب   [ نظرات ]

  • بدون عشق دلسردم، کمی آقا نگاهم کن
    سرا پا غصه و دردم، کمی آقا نگاهم کن

    درختی بی ثمر هستم، برایت دردسر هستم
    خزانم... شاخه ای زردم، کمی آقا نگاهم کن

    نشستم با دو چشم تر، خجالت می کشم دیگر
    ازین طرزِ عملکردم، کمی آقا نگاهم کن

    نکن قلب گدا را خون، نگو سائل برو بیرون
    فقیرم... از همه طردم، کمی آقا نگاهم کن

    ندارم بیم رسوایی، به امید تماشایی
    دم میخانه می گردم، کمی آقا نگاهم کن

    برای وصل جنت نه، وُفور ناز و نعمت نه
    به عشقت نوکری کردم، کمی آقا نگاهم کن

    ز هجرانت نمردم من، به دردت هم نخوردم من
    فدای غربتت گردم، کمی آقا نگاهم کن

    به سوز سینه ی زهرا، به آه زینب کبری
    صدایت می زنم هر دم، کمی آقا نگاهم کن

    امان از شام و ویرانه، عقیله بود و بیگانه
    دو جمله روضه آوردم، کمی آقا نگاهم کن

    من از ضرب لگد خواندم، دوباره روضه بد خواندم
    صدایت را در آوردم، کمی آقا نگاهم کن

    به یاد غربت زینب، خرابه می روم هر شب
    شبیه جغد شبگردم، کمی آقا نگاهم کن

    شاعر : محمد جواد شیرازی

     

    الهم عجل لولیک الفرج

    التماس دعای فرج

    نوشته شده در جمعه 12 خرداد 1396 ساعت 11:47 قبل از ظهر توسط :  | دسته :
  •    [ نظرات ]

  • معنای «صِّرَاطَ الْمُسْتَقِیمَ» در دنیا

    معنای «صِّرَاطَ الْمُسْتَقِیمَ» در دنیا

    خبرگزاری شبستان: «... ما صراط دنیا امام است که فرمانبرداری از او واجب می باشد، هر کس درد نیا او را شناخت و رهنمودهای او را به کار بست از صراط آخرت –که پلی روی جهنم است- خواهد گذشت...».

    به گزارش گروه مهدویت خبرگزاری شبستان، درخواست هدایت به راه مستقیم، مهمترین خواسته یکتاپرستان از خداوند است: «اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِیمَ» امام عصر(عج) صراط الهی است، مفضل بن عمر می گوید: از امام صادق(ع) پرسیدم: صراط چیست؟ حضرت(ع) فرمودند: «صراط راهی به سوی شناخت خدای بزرگ است و دو گونه است؛ صراطی در این دنیا و صراطی در آن دنیا. اما صراط دنیا امام است که فرمانبرداری از او واجب می باشد، هر کس در دنیا او را شناخت و رهنمودهای او را به کار بست از صراط آخرت –که پلی روی جهنم است- خواهد گذشت و هر کس در اینجا امام خود را نشناخت، هنگام گذشتن از صراط آخرت گامش خواهد لرزید و در آتش دوزخ خواهد افتاد.»

    علاوه بر این، امام صادق(ع) در تفسیر آیه «اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِیمَ» فرمودند: «صراط مستقیم درخواست راهیابی به راه و معرفت امام است.»

    نوشته شده در سه شنبه 2 خرداد 1396 ساعت 07:36 قبل از ظهر توسط :  | دسته :
  •    [ نظرات ]

  • ﺟﺎﯾﮕﺎﻩ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻧﺰﺩ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ، ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺗﺸﺨﯿﺺ ﺩﻫﯿﻢ؟

    ﻋﻦِ ﺍﻟْﺤَﺴَﻦِ ﺑْﻦِ ﺍﻟْﺠَﻬْﻢِ ﻗَﺎﻝَ : ﻗُﻠْﺖُ ﻟِﺄَﺑِﻲ ﺍﻟْﺤَﺴَﻦِ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ : ﻟَﺎ ﺗَﻨْﺴَﻨِﻲ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺪُّﻋَﺎﺀِ ! ﻗَﺎﻝَ : ﺃَ ﻭَ ﺗَﻌْﻠَﻢُ ﺃَﻧِّﻲ ﺃَﻧْﺴَﺎﻙَ؟ ﻗَﺎﻝَ : ﻓَﺘَﻔَﻜَّﺮْﺕُ ﻓِﻲ ﻧَﻔْﺴِﻲ ﻭَ ﻗُﻠْﺖُ ﻫُﻮَ ﻳَﺪْﻋُﻮ ﻟِﺸِﻴﻌَﺘِﻪِ ﻭَ ﺃَﻧَﺎ ﻣِﻦْ ﺷِﻴﻌَﺘِﻪِ . ﻗُﻠْﺖُ : ﻟَﺎ، ﻟَﺎ ﺗَﻨْﺴَﺎﻧِﻲ . ﻗَﺎﻝَ : ﻭَ ﻛَﻴْﻒَ ﻋَﻠِﻤْﺖَ ﺫَﻟِﻚَ؟ ﻗُﻠْﺖُ : ﺇِﻧِّﻲ ﻣِﻦْ ﺷِﻴﻌَﺘِﻚَ ﻭَ ﺇِﻧَّﻚَ ﻟَﺘَﺪْﻋُﻮ ﻟَﻬُﻢْ . ﻓَﻘَﺎﻝَ : ﻫَﻞْ ﻋَﻠِﻤْﺖَ ﺑِﺸَﻲْﺀٍ ﻏَﻴْﺮِ ﻫَﺬَﺍ؟ ﻗَﺎﻝَ : ﻗُﻠْﺖُ : ﻟَﺎ . ﻗَﺎﻝَ : ﺇِﺫَﺍ ﺃَﺭَﺩْﺕَ ﺃَﻥْ ﺗَﻌْﻠَﻢَ ﻣَﺎ ﻟَﻚَ ﻋِﻨْﺪِﻱ ﻓَﺎﻧْﻈُﺮْ ﺇِﻟَﻰ ﻣَﺎ ﻟِﻲ ﻋِﻨْﺪَﻙَ .
    ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﺟﻬﻢ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ : ﺑﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻮﺳﯽ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﻋﻠﯿﻬﻤﺎ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﺮﺽ ﮐﺮﺩﻡ :
    ﻣﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺩﻋﺎ ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﻧﻔﺮﻣﺎﯾﯿﺪ !
    ﺣﻀﺮﺕ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ : ﺁﯾﺎ ﻓﮑﺮ ﻣﯽ ﮐﻨﯽ ﮐﻪ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺩﻋﺎ ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﻣﯽ ﮐﻨﻢ؟
    ﺣﺴﻦ ﮔﻔﺖ : ﺑﺎ ﺧﻮﺩﻡ ﻓﮑﺮ ﮐﺮﺩﻡ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﺑﺰﺭﮔﻮﺍﺭ ﺑﺮﺍﯼ ﺷﯿﻌﯿﺎﻧﺶ ﺩﻋﺎ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ، ﻣﻦ ﻫﻢ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺷﯿﻌﯿﺎﻧﺶ ﻫﺴﺘﻢ، ﭘﺲ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﻦ ﻧﯿﺰ ﺩﻋﺎ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ، ﻟﺬﺍ ﺑﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﺮﺽ ﮐﺮﺩﻡ : ﻣﻦ ﻓﮑﺮ ﻧﻤﯽ ﮐﻨﻢ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﺮﺍ ﺍﺯ ﺩﻋﺎ ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﮐﻨﯿﺪ

    ﺣﻀﺮﺕ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ : ﺍﺯ ﮐﺠﺎ ﻓﻬﻤﯿﺪﯼ ﮐﻪ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺩﻋﺎ ﻓﺮﺍﻣﻮﺵ ﻧﻤﯽ ﮐﻨﻢ؟
    ﻋﺮﺽ ﮐﺮﺩﻡ : ﻣﻦ ﺷﯿﻌﻪ ﺷﻤﺎ ﻫﺴﺘﻢ، ﺷﻤﺎ ﻫﻢ ﺑﺮﺍﯼ ﺷﯿﻌﯿﺎﻧﺘﺎﻥ ﺣﺘﻤﺎ ﺩﻋﺎ ﻣﯽ ﮐﻨﯿﺪ، ﭘﺲ ﻣﻦ ﺭﺍ ﻫﻢ ﺩﻋﺎ ﻣﯽ ﮐﻨﯿﺪ .
    ﺣﻀﺮﺕ ﻓﺮﻣﻮﺩ : ﺁﯾﺎ ﺭﺍﻩ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﻧﯿﺰ ﺑﻪ ﻧﻈﺮﺕ ﻣﯽ ﺭﺳﺪ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻃﺮﯾﻖ ﺑﺪﺍﻧﯽ ﮐﻪ ﻣﻦ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺩﻋﺎ ﻣﯽ ﮐﻨﻢ؟
    ﻋﺮﺽ ﮐﺮﺩﻡ : ﻧﻪ، ﺭﺍﻩ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﺑﻪ ﻧﻈﺮﻡ ﻧﻤﯽ ﺭﺳﺪ .

    ﺣﻀﺮﺕ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ : ﻫﺮ ﻭﻗﺖ ﺧﻮﺍﺳﺘﯽ ﺑﻔﻬﻤﯽ ﮐﻪ ﻧﺰﺩ ﻣﻦ ﭼﻪ ﻣﻘﺎﻣﯽ ﺩﺍﺭﯼ، ﭘﺲ ﺑﻨﮕﺮ ﮐﻪ ﻣﻦ ﻧﺰﺩ ﺗﻮ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﻫﺴﺘﻢ !!!!
    ﮐﻨﺎﯾﻪ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﺍﮔﺮ ﺗﻮ ﺑﻪ ﯾﺎﺩ ﻣﺎ ﺑﺎﺷﯽ ﻣﺎ ﻧﯿﺰ ﺑﻪ ﯾﺎﺩ ﺗﻮ ﻫﺴﺘﯿﻢ ﻭ ﺍﮔﺮ ﺗﻮ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺩﻋﺎ ﮐﻨﯽ ﻣﺎ ﻧﯿﺰ ﺩﻋﺎﮔﻮﯼ ﺗﻮ ﺧﻮﺍﻫﯿﻢ ﺑﻮﺩ،ﻭ ﺍﯾﻦ ﻏﯿﺮ ﺍﺯ ﺁﻥ ﭼﯿﺰﯼ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺗﻮ ﮔﻔﺘﯽ ،ﮐﻪ ﻣﺎ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺷﯿﻌﯿﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﻋﺎ ﻣﯽ ﮐﻨﯿﻢ .
    ﻛﺎﻓﯽ، ﺝ۲، ﺹ۶۵۵
    منبع : raz-vaniyaz.blogfa.com
    نوشته شده در یکشنبه 27 فروردین 1396 ساعت 10:30 قبل از ظهر توسط :  | دسته :
  •    [ نظرات ]